 SORU: “Binbir Soruda İslâm” adlı eserinizde mehdi ve Hz. İsa gelmeyecek diyorsunuz. Ancak okuduğum başka kitaplarda bunların geleceği belirtiliyor. Hangisi doğru?
CEVAP: Ben İsa gelmeyecek, mehdi gelmeyecek diyorsam Kur’ân’dan deliller gösteriyorum. Akıl var, mantık var. Peygamberimiz son peygamberse nasıl olur da son peygamberden sonra başka bir peygamber gelir? O zaman Peygamberimizin sonluğu nerede kalır? Yok efendim İsa gelecekmiş de Hz. Muhammed’e ümmet olacakmış. Niçin peygamberken ümmetlik düzeyine insin? O zaman öteki peygamberlerin de gelip Hz. Muhammed’e ümmet olmaları gerekir. Bunun mantığı var mı? İsa nerede? Hangi gökte? Bir insan binlerce yıl fiziksel olarak yaşar mı?
Mehdi meselesi de İsa meselesinden adaptedir. Siz mehdi ve İsa’nın ve Deccal’in geleceği hakkındaki rivayetleri okuduğunuz zaman bunların ne kadar gülünç, ne kadar tutarsız şeyler olduğunu anlarsınız. Bir rivayete göre Deccal yarı insan, yarı yılan bir mahluk. Bir adada tutukluymuş. Hangi adada bu tutuklu varlık, öyle binlerce yıl yaşıyor? Ama siz ille de “falan kişi böyle söylüyor, filanca şöyle diyor. Biz onlardan daha mı alimiz” diyorsanız, andığınız o kişiler sizin için idol olmuş. Ama benim için Peygamberimin getirdiği Kur’ân’dan başka kesin kanıt ve dayanak yoktur. Bekleyin. Ama ben beklemiyorum. Mehdimiz elimizde. O da Kur’ân’dır.
*****
Zikir ruhu olgunlaştırır
SORU: “Dili damağa yapıştırıp kalp
zikri” yapmak Peygamberimizin hadislerinde var mıdır? (Ferdi Demir)
CEVAP: Dili damağa yapıştırmak şeklinde bir zikirden Kur’ân ve hadiste söz edilmez. Bu, tarikatların geliştirdiği bir yöntemdir. Ancak Kur’ân, “Rabbinize yalvararak gizlice dua edin çünkü O, haddi aşanları sevmez” (Araf: 55), “Rabbini, içinden yalvararak ve korkarak, yüksek olmayan bir sesle sabah akşam an, gafillerden olma” (Enam: 205) ayetleri, Allah’ın gönülden ve saygıyla anılmasını emretmektedir. Kur’ân ve hadiste zikre teşvik eden, yönlendiren pek çok emir vardır. İşte dili damağa yapıştırıp Allah’ı içinden anmak; konuşmadan, sadece Allah’ı yürekten anmayı, düşünmeyi ifade eder. Nerdeyse duyular dış âleme tamamen kapatılır, bütün ruh Allah’ı anmaya konsantre edilir. Bu tür zikir, ruhun olgunlaşmasını çabuklaştırır.
 |
Gazetevatan.com Servisleri |
 |
 |
|
 |
 |
 |
 |
|
|
|
